拉扎罗(阿德里亚诺·塔尔迪奥洛 饰)是一位内心单纯的年轻农民,坦克雷迪(卢卡·奇科瓦尼 饰)则是一位骄横的年轻贵族。他在Inviolata这座与世隔绝的小城内生活,这个城镇则由侯爵夫人阿诺西纳·德·卢娜(尼可莱塔·布拉斯基 饰)所统治。年轻的农民和年轻的贵族相遇并成为好友。某天,坦克雷迪自导自演了一场绑架戏码,希望骗到母亲的赎金,不料最终引来了警察……
罗尔瓦赫尔不动声色地构筑了意大利的近代史诗,前半段欧米后半段帕索里尼,童话的外观下最后还是狼也难逃历史洪流挟持的宿命与悲哀,诗意象征无处不在,不管是宗教隐喻还是现实反讽,时代风云变幻,唯独人性的善良和坚韧没有消失,用自己的双手创造出美好的生活,优雅又不失深刻,一幕幕浪漫化的影像中,让人有种仿佛置身意大利电影黄金时代的错觉,最后冰冷的结尾却如沉重的一击,道出现代文明的原罪和那无处安放的自由,我们都是拉扎罗,将那部分纯真为生存的荒谬祭奠
魔幻,神谕,狼的意象,阶级的消亡,圣经故事。导演太有才华了,真的很难拍。男主角像雕塑般的脸庞,又清秀又圣洁。
我见过很多拉扎罗这样的人,我从没像他们这样快乐。幸福感从来不与原始文明脱离,反倒是资本家背后杀人不见血的剥削更令人发指。8.3
导演果然蹭过哲学课~前半部以为是黑格尔主奴辩证法,后半部才发现其实是马派福柯(中世纪的主权政治转向资本主义现代性的生命政治)。这转变的奇幻就不提了,但导演对整个西方文明史及其逆子的恢弘编码,却如此依赖于孱弱的双轴运作(弹弓作为武器的隐喻,银行作为现代性的提喻?),实在不免令人替其感到气短。另外,将“普罗米修斯的盗火”塑造为一场肤浅的青春叛逆游戏,却又借一个陀思妥耶夫斯基式的圣愚叙事燃起反叛历史的悲情大火,从文本整体来看,似乎不应归结为作者的自觉反讽,而是智性不足引发的位置混乱。
清新又冷峻的魔幻现实主义风格,还挺有意思。 讲的是圣人之死。 前半段真实却像童话,后半段魔幻却是血淋淋的真实。 串连起一切的,是个叫拉扎罗的男孩。 他勤劳,单纯,是人间至善。 可自始至终,他只能存在于人群之外,直到最后一个朋友也将他抛弃。 狼群还是来了,尽管曾经嘴下留情是因为“他有好人的味道”,这一次寻上来,是因为这世界终于连最后一个好人也容不下了。
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